

Buhari bu başlığı koymakla, tuvalet temizliğinin yalnızca su ile yapılacağını kabul edenleri reddetmek istemiştir. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ebu Hureyre'nin, tuvalet izini gideren ve temizleyen her şeyin kullanılabileceğini, bunun sırf taşa özgü olmadığını düşünmesinden çekinerek "kemik ve tezek getirme" demiştir. Bu ifade kemik ve tezek dışındakilerin temizlik için yeterli olacağını da göstermektedir. Buhârî'nin diğer rivayetine göre Ebu Hureyre "Kemik ve tezeğin nesi var?" diye sormuş, Hz. Peygamber de "O ikisi cinlerin yiyeceklerindendir" diye cevap vermiştir. Bu gerekçe, temizlikte kullanılamayacak şeylerin bu ikisi ile sınırlı olduğunu göstermektedir.
Hadisten Çıkan Bazı Sonuçlar -Üstün kişiler istememiş olsa bile onları İzlemek caizdir. -Devlet başkanı, idaresindeki kişilerden bazılarını kendi özel hizmetinde kullanabilir. -Tuvalet yapan kişiden yüz çevirilmesi (ona bakılmaması) gerekir. -Bu kişiye istinca yapabilecek şeyi getirme konusunda yardımcı olmak gerekir. İstinca yapabilecek şeyi tuvalet bittikten sonra aramamak için -çünkü tuvalet pisliği bulaşabilir- önceden hazırlamak gerektiğini göstermektedir.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Buhârî. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.