Bu ayet Hafs Mushafı sırasına göre baştan 3575, sondan 2662. ayet; 33. sure ve Ahzab Suresinin 42. ayetidir. Ahzab Suresi 42. ayetinin kelime sayisi 3, harf sayısı 16 ve toplam ebced değeri ise 452 olarak hesaplanmıştır. Ahzab Suresinin toplam ebced değeri 377490 olarak hesaplanmıştır. Ebced sayımlarında varsa ء Hemze harfi dahil olarak sayılmıştır.
Öncelikle “anma”nın konusu ve şekli sınırlanmadan çok olması teşvik edilmiş, sonra, muhtemelen namazlar kastedilerek tenzih şeklindeki anmaya yönlendirme yapılmıştır. Allah’ı dil ve gönülle anmak, O’nu düşünmek ve bilincinde tutmak kulluğun vazgeçilmez enerjisini, hayat damarını teşkil etmektedir.
1- Sürekli. Bütün bir gün. Sabahtan akşama. 2- Tesbih, Allah'ın, her türlü noksanlıktan arınık, tüm mükemmel niteliklere sahip olduğunu bilmek; Allah'ı kendisine özgü nitelikleri ile tanımak ve tanıtmak demektir. Tesbih, tevhid inancının ve anlayışının kavranması ve Yaratıcının tüm nitelikleri ile tanınması ve tanıtılması etkinliğidir. Allah'ı tesbih etmek; O'nu şirk içeren her türlü düşünce ve inançtan arındırarak, Kendisine özgü nitelikleri ile yüceltmek demektir. Tesbihe, namazda “tesbih çekmek” olarak anlam vermek bidat ve hurafedir.
Ahmet Akgül
Sabah akşam, O'nun bütün eksikliklerden uzak olduğunu ilân (tesbih) edin.
Eğer Allah sürekli hatırda tutulursa O’na karşı sorumluluk bilinciyle hayat devam edeceği için kötülük yapılmaz, şeytana fırsat verilmez, gizli ve sakıncalı işlere bulaşılmaz.
Sabah-akşam bütün vakitleri içine almaktadır. Tesbih ve zikir, öncelikle «Sübhânellah», «Elhamdülillâh», «Lâ ilâhe illâllah», «Allahü ekber» ve «Lâ havle velâ kuvvete illâ billâhi’l-aliyyi’l-azîm» ifadeleriyle yapılır.
Mustafa İslamoğlu Ahzab Suresi 42. Ayet Açıklaması
[3764] Tesbih, hatırda tutulanın dile gelmesidir. Bir şeyi “sabah akşam yapın” emri, süreklilikten kinayedir ve “O’nu daima anın!” anlamına gelir. 41. âyetteki zikran kesîrân ile 42. âyetteki tesbih birbirine vav ile atfedildiği için, âyet namaz vaktine hasredilemez.
