81. Tekvîr Suresi Meali

(1) Veya kör edildiğinde. Takip eden âyetlerde ve sûrelerde kıyamet günüyle ilgili son derece canlı tasvirler yer almaktadır. Bugünkü bilgilerimiz ışığında bu tasvirleri pek çok şekillerde yorumlamak ve hemen hemen aynı derecede geçerli pek çok senaryo içine yerleştirmek mümkündür. Çünkü Dünya ölçeğinde olsun, yakın semâ veya evren ölçeğinde olsun, geleceğinde şüphe olmayan son günün pek çok ihtimalleri bulunmaktadır. Âyetlerdeki tasvirler ise bu ihtimallerin hepsine de elverişli durumdadır.  

(2) Veya söndürüldüğünde.  

(3) Arapların gözündeki en değerli mal olan gebe develeri bile kimse umursamadığı zaman.  

(4) Felâketi sezinleyip de toplandıklarında; yahut felâketin büyüklüğü yüzünden, birbirlerinden korkmayı bile unutarak bir araya geldiklerinde.  

(5) Herkes kendi benzerleriyle birlikte haşir meydanında toplandığı zaman. Yahut ölüler diriltilip ruhlar bedenlerle eşleştiğinde.  

(6) Göğün perdesi açılıp da Arş ve İlâhî saltanat bütün ihtişamıyla görülür hale geldiğinde.  

(7) Bu ve bir sonraki âyet hakkında çok fazla sayıda ihtimaller, yapılmış yorumlar ve rivayetler vardır. En yaygın yorumlardan birine göre, bu âyet gezegenleri tanımlamaktadır ki bu takdirde, “geri dönenler” ifadesinden, dış gezegenlerde görülen gerileme (retrograde) hareketi de anlaşılabilir. Dünya, farklı hızlarda dönen bu gezegenlerden birinin önünden geçtiği zaman, bir süre için o gezegen geriye gidiyormuş gibi görünmekte, sonra tekrar olağan hareketine devam etmektedir.  

(8) Yine gezegenler veya yıldızlar olarak anlaşıldığı takdirde, çekim kuvvetiyle etraflarında bir süpürme işlemi gerçekleştirdikleri düşünülebilir. Nitekim Jüpiter’in büyük kütlesiyle Güneş Sistemi içinde böyle bir işlev gördüğü ve irili ufaklı pek çok asteroidin çok geniş bir alandan “süpürülerek” asteroid kuşağı adıyla bilinen bölgede toplanmasında rol aldığı düşünülmektedir. Diğer bir yoruma göre de âyetin anlamı “Akarak yuvalarına girenlere” olur ki, bunda da gündüz Güneşin ışığı altında gizlenip gece meydana çıkan yıldızların kastedildiği ifade edilmiştir. Fakat her iki âyetteki tanımların bunlardan çok daha ötede, çok farklı ve kapsamlı anlamları da içerdiğinde şüphe yoktur.  

(9) Sizin aranızda yaşayan ve her halini yakından bildiğiniz Peygamber.  

(10) Cebrail’i. 53:7 ve devamına bakınız.  

(11) 76:30’un açıklamasına bakınız.