

Mekke'ye girmek isteyen kimsenin Zutuva'da sabaha kadar kalması ile ilgili hadis Hac bölümünün başlarında geçmişti. [1553. hadis] Burada başlıkla kastedilen Mekke'den dönüşte de burada konaklamanın meşruiyetini açıklamaktır. İbn Battal şöyle demiştir: Bu da hac fiillerinden değildir. Ben (İbn Hacer) derim ki: Bu hadis, Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in nerelerde konakladığını bize göstermekte, böylece bu konuda ona uymamız mümkün olmaktadır. Çünkü onun fiillerinden hiçbiri hikmetsiz değildir.
باب: التجارة أيام الموسم، والبيع في أسواق الجاهلية. 150- Hac Günlerinde Ticaret Yapmak, Cahiliyye Devrine Ait Pazarlarda Alışveriş Yapmak حدثنا عثمان بن الهيثم: أخبرنا ابن جريج: قال عمرو بن دينار: قال ابن عباس رضي الله عنهما: كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية، فلما جاء الإسلام كأنهم كرهوا ذلك، حتى نزلت: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم}. في مواسم الحج. Bu bölümde hac zamanında ve cahiliye devrine ait pazarlarda alışverişin caiz olduğu anlatılmaktadır.
Müslümanlar, ticaret yapmaları durumunda hac zamanında ibadet dışında bir şeyle uğraşma sebebiyle günaha girmekten korktular ve bu yüzden hacda alışverişi kötü gördüler. Bu hadis, hacca kıyasla itikafta bulunan kişinin alış veriş yapmasının da caiz olduğuna delil getirilmiştir. Her ikisinin ortak noktası (illeti) ise ibadet olmak vasfıdır. Bu, alimlerin çoğunluğunun görüşüdür.
Malik'ten bir rivayete göre, kişi kendi ihtiyacını karşılayan gideren birini bulamadığında ihtiyaç miktarının ötesinde (örneğin bir ekmekten fazla) alışveriş yapması mekruhtur. باب: الإدلاج من المحصب. 151- Muhassab'dan Gecenin Sonunda Hareket Etmek

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Buhârî. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin bu kitapta geçtiği hadis sayısıdır.