

Hadisten Çıkan Bazı Sonuçlar Necasetten kaçınma düşüncesi sahabenin içinde yer etmişti. Bu sebeple Hz. Peygamber'in bulunduğu bir yerde, ondan izin almadan mescide tuvaletini yapan kişiyi engellemek istediler. Bunu yapmalarının diğer bir sebebi de iyiliği emretme ve kötülükten sakındırma düşüncesinin onların içinde yer etmesidir. Engel ortadan kalktığında kötülük derhal giderilir. Çünkü Hz.
Peygamber (s.a.v.), adam tuvaletini bitirince hemen bir kova su getirilmesini emretmiştir. Necaset su ile giderilir. Çünkü rüzgar veya güneşin vurması ile necasetin kuruması yeterli olsaydı, Hz. Peygamber (s.a.v.) ashabı bir kova su getirme ile yükümlü tutmazdı. Necasetin yıkanması sonucu yere bulaşan su temizdir. Câhil kişiye -şayet cahilce davranışı inatla yapmamışsa- yumuşak davranmak, katı olmaksızın ona gerekli olan şeyi öğretmek gerekir. Özellikle de kalbini İslâm'a ısındırmak için bunu yapmak gerekir.
Bu hadis Hz. Peygamber'in ne kadar yumuşak huylu ve güzel ahlâklı olduğunu göstermektedir. Mescide saygı göstermek ve onu necis şeylerden korumak gerekir.

Bu hadis için sened ayrıştırması henüz yapılmadı; Arapça metinde zincir aynen yer alır.