

Azat etmek, kişinin kölesi üzerindeki mülkiyetini kaldırmasıdır. Bu hadis azat etmenin faziletini ve erkek köleyi azat etmenin cariyeyi az at etmekten daha üstün olduğunu gösterir. Ancak bazı alimler cariyeyi azat etmenin daha üstün olduğunu savunarak şu delili ileri sürmüşlerdir: "Cariyenin azat edilmesi, ister hür ile, ister köle ile evli olsun çocuğunun da azat olmasını gerektirir. Erkeğin az at edilmesi ise böyle değildir."
Erkeğin azat edilmesinin üstünlükleri ise şunlardır: Cariyenin azat edilmesi genellikle onun zayi olması ile sonuçlanır. Ayrıca erkeğin azat edilmesinde, kadının azadında bulunmayan bazı genel yararlar vardır. Kölenin, yalnızca erkeklere uygun olan hakimlik yapmaya yetenekli olması gibi. İbnü'l-Müneyyir şöyle der: Bu hadiste, keffaret için azat edilecek kölenin Müslüman olması gerektiğine bir işaret vardır. Çünkü keffaret, ateşten kurtaran bir ceza olduğuna göre ateşten kurtaran bir canın azat edilmesiyle ödenmesi uygun olur.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Buhârî. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin bu kitapta geçtiği hadis sayısıdır.