

Ara bulmanın (sulhun) çeşitleri vardır: Müslümanla gayrimüslimin arasını bulmak; karıkocanın arasını bulmak; haksız grupla haklı grubun arasını bulmak; karıkoca gibi birbirine öfkelenmiş iki kişinin arasını bulmak; mal karşılığı affetrnek gibi yaralama suçlarında ara bulmak; özel mülkiyet davaları ve yol gibi ortak haklarda, davanın tarafları anlaşamadığında anlaşmazlığı sonlandırmak için ara bulmak.
Fıkıh bilginlerinin incelediği ara bulma (sulh) bu sonuncudur. Ancak Buhari bu başlıkla ara bulma çeşitlerinin çoğunu kastetmiştir. Buhari'nin başlıkta zikrettiği ayet, ara bulmanın üstünlüğünü ifade etmek konusunda açıktır. Enes'in naklettiği hadiste adı geçen Abdullah b. Übey, Hazreç kabilesinden münafıklığı ile ünlü İbn Selul'dür. Hadisten Çıkan Sonuçlar Bu hadis Hz. Nebi'in affedici, öfkesini yenen, Allah yolunda, Allah'a davette ve kalpleri ısındırmada her türlü sıkıntıya katlanan biri olduğunu göstermektedir.
Yine bu hadis, merkebe binmenin büyükler için utanmayı gerektirecek bir davranış olmadığını göstermektedir. Yine bu hadis, sahabenin Allah Resulü'ne duydukları saygı ve sevgiyi, ona karşı nasıl edepli bir tavır takındıklarını gösterir. Hadisten anlaşılan bir diğer sonuç, büyük birine bir iş yapmasını söylemek isteyen kişinin bunu buyurma kipiyle değil, teklif kipiyle söylemesi gerektiğidir.
Yine bu hadis, övgüde abartıya kaçmanın caiz olduğunu gösterir. Çünkü sahabi, merkebin kokusunun Abdullah b. Übey'in kokusundan daha iyi olduğunu söylemiş ve Hz. Nebi (s.a.v.) onun bu sözüne karşı bir tepki göstermemiştir.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Buhârî. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin bu kitapta geçtiği hadis sayısıdır.