

Bu hadis, "Kim, bizim işimize uymayan bir şey yaparsa yaptığı şey reddedilir" şeklinde de nakledilmiştir. Bu hadis, İslam'ın ana prensip ve kuralları arasında sayılır. Anlamı şudur: "Bir kimse dini bir konuda, dinin kaynaklarından birinde bulunmayan herhangi bir şey uydurursa dikkate alınmaz." Nevevi şöyle demiştir: Bu hadis, çirkin işleri geçersiz kılmak için ezberlenmesi, kullanılması ve delil getirilmesi gereken hadislerden biridir.
et-Turuki ise şöyle der: Bu hadise "dinı delillerin yarısı" denebilir. Çünkü delil, iki öncüiden oluşur. Delilden maksat, ya hüküm koymak veya hükmü kaldırmaktır. Bu hadis, dini bir hüküm koymak ve kaldırmakta büyük önermedir. Yasaklanmış olan sözleşme türlerini geçersiz ve sonuçsuz kılmak konusunda bu hadis delil gösterilir. Bu hadis, bidatlerin reddedileceğini ve yasağın fesadı (yapılan işlemin hükümsüzlüğünü) gerektirdiğini gösterir. Çünkü yasaklanan hiçbir şey dine ait işlerden değildir. Bu sebeple reddedilmesi gerekir.
Yine bu hadisten hakim kararının işin gerçekteki hükmünü değiştirmeye ce ği sonucunu çıkarırız. Çünkü Hz. Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem "bizim işimize ondan olmayan bir şey katarsa ... " buyurmuştur. "İş"ten maksat, dini konulardır. Yine bu hadis, fasit sulhun bozulacağını ve alanın aldığını geri vermesi gerektiğini gösterir.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Buhârî. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin bu kitapta geçtiği hadis sayısıdır.