

Ayrıntılı açıklama için bkz. Kitabü'n-nikah, Bab, 107 حدثني أحمد بن المقدام: حدثنا الفضيل بن سليمان: حدثنا موسى ابن عقبة قال: أخبرني نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن عمر بن الخطاب أجلى اليهود والنصارى من أرض الحجاز، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على أهل خيبر أراد أن يخرج اليهود منها، وكانت الأرض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين، فسأل اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتركهم على أن يكفوا العمل ولهم نصف الثمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نقركم على ذلك ما شئنا).
فأقروا حتى أجلاهم عمر في إمارته إلى تيماء وأريحا. Kalpleri ısındırılacak kimseler (müellefe-i kulub) hakkında ayrıntılı açıklama ileride gelecektir. Müslüman olup henüz İslam gönüllerine iyice yerleşmemiş, niyetleri zayıf kimseler ile kendilerine mal verildiği takdirde akranlarını ve emsallerini İslam'a sokacakları umulan kimseler bu kategoriye girer. Yardım yapıldığı takdirde İslam'a ve Müslümanlara yarar sağlayacağı umulan kimselere de, müellefe-i kulub kategorisine girmeseler bile, ödeme yapılabilir.
Başlıkta ganimetten başka mallara da değinilmiştir. Bu mallar haraç, cizye ve savaşsız olarak ele geçirilen düşman malları (fey) olabilir. Kadı İsmail şöyle demiştir: "Resulullah’ın (s.a.v.) ganimetin beşte birinden kalplerinin İslam'a ısınacağını düşündüğü kimselere yardımda bulunması, beşte bir üzerindeki tasarruf yetkisinin devlet başkanına ait olduğunu ve devlet başkanının maslahata uygun gördüğü alanlara bu kalemden harcama yapabileceğini gösterir."
Hz. Ömerlin tek kişinin verdiği habere dayanarak cariyelerin serbest bırakılmasını emretmesi haber-i vahide dayanarak amel edilebileceğini gösterir. Cübeyr İbn Mut'im'in Naklettiği Rivayetten Çıkarılan Dersler 1. Resulullah'ın (s.a.v.) kendisinde bulunmadığını söylediği üç özellik yerilmiştir. Bu özellikler şunlardır: Cimrilik, yalancılık ve korkaklık. 2. Müslümanların başında bulunan devlet başkanında / yöneticisinde bu özelliklerden birinin bile bulunması uygun değildir.
3. Resulullah (s.a.v.) müsamahakar, güzel ahlak sahibi, çok cömert ve bedevıIerin verdiği sıkıntılara sabırla tahammül eden yüce bir Nebidir. 4. Bir kimse ihtiyaç durumunda kendisindeki güzel ve iyi özellikleri anlatabilir. Cahil kimselerin, kendisinde bu iyi özelliklerin bulunmadığını düşünmelerinden endişe ederse bu yola başvurabilir. Böyle bir uygulama yerilen övünme kapsamına girmez.
5. Devlet başkanı ganimetleri savaşın hemen sonunda dağıtmak ile daha sonra dağıtmak arasında muhayyerdir; dilediği zaman dağıtabilir.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Buhârî. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.