

Ahmed Davudoğlu açıklaması: Bu hadîsi Buhâri «Namaz», «Hacc», «Havz» ve «İ'tisam» bahislerinde tahric etmiştir. Ebû Ömer İbni Abdilberr'in beyânına göre bu babda münker bir hadîs de vardır. Mezkûr hadîsi AbdulMelik b. Zeyd Et-Tâî, Saîd b. El-Müseyyeb'in azatlısı Atâ b. Zeyd 'den, o da Saîd b. El-Müseyyeb'den. o da Hz. Ömer b. Hattâb'dan naklen rivayet etmiştir. Hadîs şudur: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) : «Kabrimle minberimin arası ve kabrin direği, cennet bahçelerinden bir bahçedir» buyurdular. İbni Abdilberr: «Bu hadîs uydurmadır; onu Abdül Melik uydurmuştur» diyor. Yine bu babda Nesai, Süheyl b. Sâ'd'dan, Taberânî, Sa'd b. Ebî Vakkas'dan, Ziyâ-i Makdisî, Ebû Bekri Sıddık (Radiyallahu anh)'dan Heysem-i Şâşî, Câbir ile İbni Ömer hazerâtından hadîsler rivayet etmişlerdir. «Minberimde havzımın üzerindedir» cümlesi Hz. Ebû Zerr'in rivayetinde yoktur. Havz'dan murâd Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Efendimizin Havzı Kevser'dir. Ekser Ulemâya göre Allah Teâlâ Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem}'ın dünyadaki minberini Havz-ı Kevser'inin üzerine kuracaktır. Kaadî İyâd: «Bu hadîsten anlaşılan en açık mânâ budur» demiştir. Mamafih «Havz-ı kevserin üzerinde başka bir minber bulunacaktır.» diyenler de vardır. Havz babında İbni Abdilberr'in mütalâası şudur : Havz-ı Kevser'e îman etmek ulemâya göre farzdır. Bid'at ve dalâlet fırkalarından haricîlerle Mutezile havz, şefaat ve Deccâl'a inanmazlar. Biz onların bid'atlarından Allah'a sığınırız. Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in kabriyle minberinin arası bazılarına göre elli üç arşın, bazılarına göre elli dört arşından biraz ziyadedir. Elli arşından biraz noksandır diyenler de vardır. Hadîs-i şerîf Medine'de yaşamayı teşvik etmektedir.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Müslim. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.
Bu hadis 2 ayrı senedle (tarîk) rivayet edilmiştir; zincirler ayrı ayrı gösterilir.