

Ahmed Davudoğlu açıklaması: Bu hadîsi Buhârî «Menâkıb», «Et'ime» ve «Nüzûr» bahislerinde; Tirmizî «Menâkıb»'de; Nesâî «Velime» bahsinde muhtelif râvilerden tahrîc etmişlerdir. Bu hadîsin muhtelif rivayetleri vardır. Hattâ bir rivayetinde Ebû Talha'nın : «Yâ Enes! Bizi rezil ettin!» dediği bildirilmiş. Taberânî'nin -»EI-Evsât» nâm eserindeki rivayetinde Enes (Radiyallahu anh); «Bana taş atmağa başladı.» demiştir. Bu ihtilâflar ya kıssanın ayrı ayrı cereyan etmesinden yahut râvilerin bazı yerlerini unutmasındandır. Nevevî diyor ki: «Enes (Radiyallahu anh) burada iki tarikden iki ayrı hadîs rivayet etmiştir. Bunlar iki ayrı vak'a olup, içlerinde bu iki mucize ile daha başka mucizeler cereyan etmiştir. Birinci hadîste Ebû Talha ile Ümmü SüIeym, Hz. Enes'i birkaç parça arpa ekmeği ile Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'e göndermişlerdir... İkinci hadîste Enes: Beni Ebû Talha davet için Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'egönderdi. Ona yemek yapmıştı... diyor.» Aynî dahî hâdisenin ayrı ayrı iki defa cereyan ettiğine işaret etmiştir, burada şöyle bir sual hatıra gelebilir. Hz. Enes'in birinci hadîsinde annesi ile üvey babasının Enes vasıtasıyle Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'e ekmek gönderdikleri anlaşılıyor. Hadîsin sonu ise Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'e ekmeğin verilmediği, davet edilerek eve geldiği görülüyor. Cevap: Enes'in annesi ile üvey babası yalnız Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'e yetecek kadar ekmek göndermişler. Hz. Enes Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in yanında kalabalığı görünce ekmeği vermeye utanmış, yalnız başına gelir ümidiyle onu eve davet etmiştir. Ona böyle yapmasını annesi ile üvey babası da ısmarlamış olabilirler.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Müslim. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.