

Ahmed Davudoğlu açıklaması: Bu hadîsi Buhârî «Kitabü'l-Hac»'da; Nesâî «Kitabu'l-Hac» ve «Kitabu't-Tefsir»'de tahric etmişlerdir. Habeşlilerden murad; Sudanlıların bir nev'idir. Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bir hadîslerinde: «Habeşlilerde hayır yoktur. Aç kalırlarsa çalarlar, doyarlarsa zinâ ederler. Ama onlarda iki güzel haslet vardır. Yemek yedirmek ve yokluk gününde fakiri giydirmek.» buyurmuştur. Kabe'nin tahribi babında birçok hadîsler vârid olmuştur. Bunlardan bazılarını Ebû Dâvud Et-Tayâlisî, Ebû Nuaym, îmam Ahmed ve ibni'l-Cevzî tahric etmişlerdir. Zü's-Süveyk ateyn : İki baldircık sahibi, yani incecik bacaklı demektir. Hadîsden murad; Kâbeyi zayıf bir Habeşlinin harab edeceğini bildirmektedir. Rivayetlerin umumundan anlaşıldığına göre, bu hâdise îsa (Aleyhhselâm) yere indikten sonra olacak, Kâbe'yi bağlarında ince bacaklı, şiş karınlı bir adam bulunmak üzere Habeşliler yıkacak, taş üstünde taş bırakmıyacaklar. Hatta bu taşları denize atacaklardır. Bu, kıyamete Kabe’nin kalkması demektir. Bir rivayette Kâbe'yi yedi sene hac eden bulunmayacak ondan sonra Kabe yıkılacak, daha sonra Kur'ân-ı Kerîm mushaflardan bîlâhere kalblerden silinecek, insanlar şiir ve mûsikîye ve câhiliyet hikâyelerine dönecekler, sonra Deccal çıkacak ve îsa (Aleyhisselam) inecektir. Bir rivayette Kâbe’nin iki defa yıkılacağı üçüncü defasında Hacerü'l-Esved’in kaldırılacağı, başka bir rivayette, ikinci defada Hacerü’l-Esved’in kaldırılacağı bildirilmiştir. Burada şöyle bir sual hatıra gelebilir. ALLAH Teâlâ. Harem-i Şerîf'in emniyette olduğunu bildirmiştir. Bu hadîs ona muarız düşmüyor mu? Cevab: Hayır! Muarız değildir. Çünkü Harem-i Şerif'in emniyeti kıyamet yaklaşıp, dünya harab oluncaya kadardır. Kabe'nin yıkılması ise ondan sonra olacaktır. Bâzıları Habeşliler hâdisesi âyetin umumundan tahsis edilmiştir demişlerse de, Kaadî Iyâd birinci kavlin daha zahir olduğunu söylemiştir.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Müslim. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.