Hicr Suresi 38. Ayet

İblîs’in, emri yerine getirmediği gibi, yeniden dirilme gününe kadar yaşaması için dilekte bulunarak bu süre içinde insanları yoldan çıkarmaya ahdetmesinin, insanın sahip olduğu ayrıcalığı hazmedememesinden ve onu kıskanmasından, özellikle rahmetten kovulmasına Âdem’in yaratılışının sebep olduğu şeklindeki vehminden kaynaklandığı anlaşılmaktadır. Halbuki aslında böyle bir cezaya çarptırılmasının asıl sebebi, kendi küstahlığı ve isyanı idi. Muhtemelen İblîs, içten içe kendi günahına yine kendisinin kulluktaki samimiyetsizliğinin sebep olduğunu da düşündüğü için, bu tecrübesinden hareketle samimi kullara zarar veremeyeceğini ifade etmektedir. Allah Teâlâ, insanlar hakkında dünya hayatını bir imtihan süreci kılmayı murat ettiği için İblîs’in dileğini kabul etmiş; bu arada kendisine varan doğru yolun, şeytanın tuzaklarına kapılmayacak olan ihlâslı kulların tutacağı yol olduğunu, bunlar üzerinde şeytanın hâkimiyet kuramayacağını, buna karşılık şeytana uyacakların buluşma yerinin cehennem olacağını bildirmek suretiyle dolaylı olarak insanlara da akıllarını başlarına alıp şeytana kapılmamaları, kendisine varan doğru yoldan şaşmamaları, cehennemden korunmaları gerektiği yolunda uyarıda bulunmuştur.

Surun ilk üfürüleceği vakte dek.  

1 Buradaki “Bilinen gün”; ifadesinden iblisin bu isteğinin kabul edildiği anlaşılmamalıdır. Zîrâ Allah ona (اِنَّكَ مِنَ المُنْظَر۪ينَ) “Öyleyse sen (kendisine) süre tanınanlardansın.” buyurarak, onun diriliş gününe kadar değil sadece belirli bir süreye kadar yani “kıyametin kopma gününe veya Allah’ın ona verdiği ömrün sonuna” kadar yaşayacağını söylemiştir. Yani İblis de ölecek, hesap için diriltilecektir. Bk. (A’raf: 14, Rahman: 26)