Bu ayet Hafs Mushafı sırasına göre baştan 2740, sondan 3497. ayet; 23. sure ve Mü'minûn Suresinin 67. ayetidir. Mü'minûn Suresi 67. ayetinin kelime sayisi 4, harf sayısı 21 ve toplam ebced değeri ise 1755 olarak hesaplanmıştır. Mü'minûn Suresinin toplam ebced değeri 343363 olarak hesaplanmıştır. Ebced sayımlarında varsa ء Hemze harfi dahil olarak sayılmıştır.
Kur’an kendi halinde yaşayan gayri müslimleri de dine davet etmekle birlikte onlarla eleştiri anlamında yaygın olarak ilgilenmemiştir. Kur’an’ın yer yer ağır bir üslûpla yoğun bir şekilde eleştirdiği kesim, iman etmedikleri gibi akıl almaz taşkınlıktaki kin ve düşmanlık duygularıyla maddî ve mânevî bütün imkânlarını İslâmiyet, Hz. Peygamber ve diğer müminler aleyhine kullanan, onlar üzerinde psikolojik, sosyal ve iktisadî yönlerden baskı kuran inkârcılardır. Burada belirtildiğine göre genellikle içine düştükleri büyüklük kuruntusu ve azgınlıkları, onların sağlıklı düşünmelerini ve insanca davranmalarını engellerdi. Resûlullah Kâbe çevresinde insanlara Kur’an âyetlerini okurken inkârcılar umumiyetle hiçbir ahlâk ve terbiye kuralı tanımadan her türlü engellemeye başvururlar; özellikle geceleri Kâbe çevresinde toplanarak Kur’an hakkında inkârcı, alaycı konuşmalar yapar, akıl almaz iddialarda bulunurlardı.
Mehmet Okuyan
66,67. Elbette ayetlerim size [tilavet] ediliyordu (okunup aktarılıyordu) da siz buna karşı kibirlenerek arkanızı dönüyor, geceleyin (Kâbe’nin etrafında) saçmalıyordunuz.”
Buna (ayetlerime) karşı büyüklük taslayarak; gece vakti de (Haktan uzaklaşıp tuzaklar kuruyor ve) hezeyanlar sergiliyordunuz (denilerek yalvarışları reddedilecektir).
67.İbnu Ebi Hatim`in Said bin Cubeyr`den rivayet ettiğine göre Kureyşiler geceleri Ka`be`nin etrafında toplanıyor, sohbet ediyor ama Ka`be`yi tavaf etmiyorlardı. Sonra da ona sahip olmakla övünüyorlardı. Bunun üzerine bu ayeti kerime indirildi.
Ali Bulaç
Buna (ayetlerime) karşı kibirlenerek; gece vakti de hezeyanlar sergiliyordunuz.
Cemal Külünkoğlu Mü'minûn Suresi 67. Ayet Açıklaması
Bkz. 40:12Kureyş Müşrikleri geceleri Kâbe’nin etrafında toplanarak tavaf yapmak yerine gelen vahiy hakkında ileri geri konuşuyorlardı. Bunun üzerine, bu âyet nâzil oldu.
66, 67. Çünkü âyetlerim size okunurdu da, siz, buna karşı kibirlenerek arkanızı döner, geceleyin (Kâbe'nin etrafında toplanarak) hezeyanlar savururdunuz.
66,67. Karşınızda âyetlerimiz okunuyordu da siz bunu kibrinize yediremiyerek gerisin geri dönüyor, geceleyin de (cemâat hâlinde ve Beytin etrafında) hezeyanlarda bulunuyordunuz.
66,67. “Hakikaten âyetlerim size okunuyordu da, büyüklük taslayanlar olarak ökçeleriniz üzerinde geriye dönüyordunuz; geceleyin toplanarak saçmalıyordunuz.”
“Hem de, size bahşettiğim bu servet ve zenginlik ile şımarıp kibirlenerek, müminlere karşı gece gündüz hâince plânlar kuruyordunuz!”Evet; onları bu korkunç son beklerken, hâlâ Kur’an’ı inkâr mı edecekler?
1 Kureyşliler geceleri Kâbe’nin etrafında toplanarak tavaf yapmak yerine Kâbe ile övünüyorlar ve Müslümanlar hakkında ileri geri konuşuyorlardı. Bunun üzerine, bu âyet nâzil oldu. (Esbâb-ı Nüzûl-Suyûti) Ayrıca bu ayetin son bölümü; “geceleyin (Kâbe’nin etrafında toplanıp) öküzler gibi böğürüyordunuz.” (denilecek.)” şeklinde de anlaşılabilir.
Muhammed Esed
[ve] büyüklük taslayaraktan gecelerinizi olur olmaz şeyler konuşarak geçiriyordunuz.” 38
Mustafa İslamoğlu Mü'minûn Suresi 67. Ayet Açıklaması
[2940] “Ak’ın zıttı, kara” anlamına gelen semr kökünden türetilen es-sâmir, zifiri karanlık sayesinde bir araya gelinen yere denir (Mekâyîs). Bu nedenle olsa gerek “gece masal anlatana” da aynı isim verilmiştir (Lisân). Sâmiran tehcurûn burada deyimsel bir anlamda kullanılmıştır. Vahye sırt çevirenlerin, yarasalar gibi karanlığa sığındıkları îmâ edilmektedir. Çevirimiz, ibârenin bu çağrışımlarını yansıtmayı amaçlar.
Ömer Nasuhi Bilmen
«Onunla böbürlenerek geceleyin konuşan bir cemaat halinde hezeyanlarda bulunuyordunuz.»
66-67. bayıķ oldıyıdı āyetlerüm benüm oķınur üzerüñüze pes olduñuz-idi ökçelerüñüz üzere dönerdüñüz, boyun virmeyiciyiken anuñ-ile gice söz söylerken herze söylerdüñüz.