Bu ayet Hafs Mushafı sırasına göre baştan
2061, sondan
4176. ayet;
17. sure ve
İsrâ Suresinin
32. ayetidir.
İsrâ Suresi 32. ayetinin kelime sayisi
8, harf sayısı
34 ve toplam ebced değeri ise
1536 olarak hesaplanmıştır.
İsrâ Suresinin toplam ebced değeri
473063 olarak hesaplanmıştır. Ebced sayımlarında varsa ء Hemze harfi dahil olarak sayılmıştır.
ولا تقربوا الزنى انه كان فاحشة وساء سبيلا
ولاتقربواالزنىانهكانفاحشةوساءسبيلا
Velâ takrabû-zzinâ(s) innehu kâne fâhişeten ve sâe sebîlâ(n)
Zinaya yaklaşmayın. Çünkü o, son derece çirkin bir iştir ve çok kötü bir yoldur.
Altıncı ödev zinadan, fuhuştan kaçınmaktır. Âyette “Zina etmeyin” denilmeyip “Zinaya yaklaşmayın” denilmesi, zinaya götürme tehlikesi bulunan tutum ve davranışlardan da uzak durmayı ifade eder. Burada zina yasağının ardından “Çünkü o hayâsızlıktır, çok kötü bir yoldur” denilmesi, zinanın insanın temiz fıtratına ve akl-ı selime aykırı olduğuna işaret etmektedir.
Zinaya yaklaşmayın! Şüphesiz ki o bir çirkinliktir; kötü bir yoldur.
Zinaya yaklaşmayınız! Zira o, bir hayâsızlıktır ve çok kötü bir yoldur.
Zinaya yaklaşmayın¹. Kuşkusuz o bir fuhuştur² ve kötü bir yoldur.
1- Zinaya neden olacak şeylerden uzak durun. 2- Aşırılık, hayâsızlık, çok çirkin ve kötü.
(Ve sakın) Zinaya yaklaşmayın (sizi fuhşa sürükleyecek yayın ve yasaklardan sakının) . Gerçekten o çirkin bir hayâsızlık ve kötü bir yoldur.
Zinaya yaklaşmayın, şüphe yok ki zina, kötülüktür ve zinada bulunmak, kötü bir yol tutmaktır.
Ve sakın zinaya da yaklaşmayın; çünkü bu son derece yüz kızartıcı, azgınca bir davranış ve çok kötü bir yoldur.
Zinaya yaklaşmayın, zina ile sonuçlanacak ilişkilerden uzak durun. Zira zina büyük günah, yüz kızartıcı, gayri meşrû bir ilişkidir. Soysuzluğa, tehlikeli hastalıklara, korunması gereken değerlere tecavüze, cehenneme götüren kötü bir yoldur.
Zinaya yaklaşmayın. Çünkü o, açık bir kötülüktür. Yol olarak da çok kötüdür.
Zinaya yaklaşmayın, gerçekten o, 'çirkin bir hayasızlık' ve kötü bir yoldur.
Zinaya da yaklaşmayın, çünkü o , pek çirkindir ve kötü bir yoldur.
Ve sakın zinaya da yaklaşmayın! Çünkü o, çok fahiş bir şeydir ve çok kötü bir yoldur.
Fuhşa yaklaşmayın, utançtır o, ne de kötü bir yoldur
Zinaya yaklaşmayın! Çünkü o, son derece çirkin bir iştir ve çok kötü bir yoldur.
“Zinaya yaklaşmayın” ifadesiyle bu ayet, yalnız zinayı değil, aynı zamanda zinaya zemin oluşturan, cinsel arzuları körükleyen ortamlarda bulunmayı ve cinsel iştahı kabartacak davranışlar sergilemeyi de yasaklayarak zinaya sevk edici sebepleri tümden ortadan kaldırmayı amaçlamıştır.
Sakın zinaya yaklaşmayın; doğrusu bu çirkindir, kötü bir yoldur.
Zinaya yaklaşmayın. Zira o, bir hayâsızlıktır ve çok kötü bir yoldur.
Bu âyette «zina etmeyin» denilmeyip de «zinaya yaklaşmayın» buyurulması ilgi çekicidir. Buna göre yalnız zina değil, kişiyi zina etmeye sevkeden yollar da yasaklanmıştır. Esasen bir kere bu yollara tevessül edildikten, yani insanı zina etmeye zorlayan ve cinsî arzuları kabartan bir ortama girdikten sonra, artık, bu arzuların ağır baskısı karşısında iradenin gücü oldukça yetersiz kalır ve zinadan korunmak son derece güçleşir. İnsanın bu psikolojik zafını dikkate alan Kur’an-ı Kerim, prensip olarak insanı kötülüklere sevkedici sebepleri ortadan kaldırmayı amaçlamıştır. Buna sedd-i zerîa prensibi denir.
Zinaya yaklaşmayın; çünkü o büyük bir günah ve kötü bir davranıştır
Zinaya da yaklaşmayın, çünkü o pek çirkindir ve kötü bir yoldur.
Zinaya da yaklaşmayın, çünkü o pek çirkin, yolca da pek fena bulunuyor
Zinaya yaklaşmayın. Çünkü o, şübhesiz bir hayaasızlıkdı, kötü bir yoldur.
Ve zinâya yaklaşmayın (o cürmün sebeblerinden dahi uzak durun); çünki o, çirkin bir iştir. Ve ne kötü bir yoldur!
Zinaya yaklaşmayın, zira zina etmek çok çirkin davranış ve çok kötü bir yoldur.
Zinaya yaklaşmayın. Çünkü o, hayasızlıktır, ne kötü bir yoldur.
Zinaya yaklaşmayın; şüphesiz o, çirkin bir hayâsızlık ve kötü bir yoldur.
Ve ister evli, ister bekar olun, evlilik dışı cinsel ilişkilerden uzak durun! Değil zina yapmak, zinaya yaklaşmayın bile! Toplumu eğiterek ve gerekirse caydırıcı cezalar vererek, gayri meşrû ilişkileri önleyin! Evliliği kolaylaştırarak gençleri buna özendirin. Böylece, zinaya götüren bütün yoları kapayın. Çünkü zina, sağlıklı bir toplumun temel yapıtaşı olan aile kurumunu yıkarak onu içten içe çökerten çok çirkin bir davranıştır, toplumun çözülüp dağılmasına yol açarak onu uçuruma sürükleyen pek çirkin bir yoldur!
Zina’ya yaklaşmayın!
O, bir fuhuş / çirkinliktir.
Yol bakımından kötüdür.
Sakın zinaya1 yaklaşmayın,2 şüphesiz o, iğrenç bir hayâsızlık ve çok kötü bir yoldur.
1 Zina: İslâmî hükümlerle yükümlü bulunan bir erkeğin, kendisine cinsel istek duyulacak bir kadına, İslâm ülkesinde nikâh akdine dayanmaksızın cinsel temasta bulunmasıdır. Bundan daha azına meselâ; öpmek, sarılmak veya uyluk arasına sürtünmek gibi hareketlere -haram olmakla birlikte- had cezasını gerekmez. Zinaya zorlanan kadına ve erkeğe had cezası gerekmediği konusunda İslâm bilginlerinin görüş birliği vardır. Zina eden erkeğe “zânî” kadına ise “zâniye” denir. Bekâr erkek veya bekâr kadının zina cezası yüz değnek, evli ve iffetli erkek veya kadının zina cezası ise taşla öldürme (recm)’dir. Recm cezası, sünnetle sabittir. Bk. (Tecrid-i Sarih 1162, 1482 ve 2176 numaralı hadisler.) Çünkü Peygamber (s.a.v) Mâiz’e ve Benî Gâmid’ten bir kadına recm cezasını uygulamıştır. Recm’in meşrûluğu konusunda sahabenin icmaı vardır. Ancak hâricîler recmi inkâr etmiştir. Hz. Peygamber (s.a.v.): “Müslüman bir kimsenin kanı şu üç durumda helal olur. Zina eden evli kimse, kısas ve İslâm toplumundan ayrılarak dinini terkedeni (mürted) öldürmek” (Buhârî, Müslim, Ebu Dâvud, Tirmizî, İbnu Mâce). Zina haddi ve recm cezasının uygulanması için; ya zina edenlerin dört defa itiraf etmeleri ya da olayın dört şahitle belirlenmiş olması gerekir.2 “Zinaya yaklaşmayın,” ifâdesi zinaya sebep olabilecek davranışların da haram olduğunu kapsar.
Ve sakın zinaya yaklaşmayın; 37 çünkü bu son derece yüz kızartıcı, azgınca bir davranış ve çok kötü bir yoldur.
Ve sakın zinaya yaklaşmayın. Çünkü o, çok çirkin bir iştir ve çok kötü bir yoldur. 4/16-25, 24/2...5, 25/68
Ve sakın zinaya yaklaşmayın! Çünkü o arsızca bir hayasızlık ve çirkin bir yoldur.
Ve zinaya yaklaşmayınız, şüphe yok ki, o pek çirkin bir şeydir ve ne fena bir yoldur.
Sakın zinaya yaklaşmayın! Çünkü o, çirkinliği meydanda olan bir hayasızlıktır, çok kötü bir yoldur.
Zinaya yaklaşmayın, çünkü o, açık bir kötülüktür, çok kötü bir yoldur!
Zinaya yaklaşmayın. Çünkü o, çirkin bir iş ve kötü bir yoldur.
Zinaya asla yaklaşmayın; Çünkü o, çirkin bir iştir, kötü bir yoldur.
Zinaya yaklaşmayın; çünkü o pek çirkin birşeydir ve çok kötü bir yoldur.
Zinaya yaklaşmayın. Çünkü o iğrenç bir iştir; yol olarak da çok kötüdür.
daħı yaķın gelmeñ zinaya bayıķ ol oldı zişt iş daħı yavuz oldı yoldm yaña.
Daḫı zināya yaḳın gelmeñüz. Taḥḳīḳ ol yaman işdür ve yaman yoldur.
Zinaya da yaxın düşməyin. Çünki o, çox çirkin bir əməl və pis bir yoldur!
And come not near unto adultery. Lo! it is an abomination and an evil way.
Nor come nigh to adultery: for it is a shameful (deed) and an evil, opening the road(2215) (to other evils).*
2215 Literally, "it is evil as a road (or a way)." Adultery is not only shameful in itself and inconsistent with any self-respect or respect for others, but it opens the road to many evils. It destroys the basis of the family; it works against the interests of children born or to be born; it may cause murders and feuds and loss of reputation and property, and also loosens permanently the bonds of society. Not only should it be avoided as a sin, but any approach or temptation should be avoided.