Sahîh-i Buhârî 1377. Hadis

Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in güneş battıktan sonra duyduğu ses bir görüşe göre azap meleklerinin, diğer bir görüşe göre azap gören Yahudilerin yahut vakî olan azabın sesidir. Yahudilerin, Yahudilikleri sebebiyle azap gördüğü sabit olunca, onların dışında müşriklerin azap göreceği de sabit olur. Çünkü şirk koşmak suretiyle onların içinde bulunduğu inkar hali, Yahudilerin inkarından daha şiddetlidir.

باب: عذاب القبر من الغيبة والبول. 88. Gıybet Ve İdrar(Dan Sakınmama) Sebebiyle Kabir Azabı حدثنا قتيبة: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن مجاهد، عن طاوس: قال ابن عباس رضي الله عنهما: مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبرين، فقال: (إنهما ليعذبان، وما يعذبان من كبير). ثم قال: (بلى، أما أحدهما فكان يسعى بالنميمة، وأما أحدهما فكان لا يستتر من بوله). قال: ثم أخذ عودا رطبا، فكسره باثنتين، ثم غرز كل واحد منهما على قبره، ثم قال: (لعله يخفف عنهما ما لم يبسا).

Zeyn İbnü'l-Müneyyİr şöyle demiştir: Konu başlığında yalnızca iki durumun zikredilmesinin sebebi bunların önemini vurgulamak olup, bu iki durum dışında hükmün bulunmadığını belirtmek değildir. Buna göre kabir azabı yalnızca bu iki duruma özgü değildir. Ancak başlıkta yalnızca bunlarla yetinilmesi, söz konusu fiillerin diğer fiillerden daha çok azaba sebep olduğunu hissettirmektedir.

Sünen yazarları Ebu Hureyre'den şu hadisi rivayet etmişlerdir: "İdrardan sakının. Çünkü kabir azabının çoğu ondandır."