

Had cezası, tazir cezası veya eğitmek için vuran herkes bu yasağın kapsamına girer. Nevevi şöyle der: Alimler derler ki: "Yüze vurmak yasaklanmıştır. Çünkü yüz, bütün güzellikleri birleştiren narin bir organdır. Algılama da en çok yüzdeki organlarla olur. Bu sebeple algılama yok olmasın, yüz tamamen veya kısmen çirkinleşmesin diye yüze vurulmaz. Çünkü yüzdeki çirkinlik göz önünde olduğu için çok kötü olur. Hatta yüzüne vurulan kişi çirkinleşmekten genellikle kurtulamaz.
Zikredilen bu açıklama güzeldir. Fakat Müslim'de başka bir gerekçe daha zikredilmiştir. Şöyle ki Müslim, bu hadisi Ebu Eyyub el-Meraği kanalıyla Ebu Hureyre'den şu ilave ile zikretmiştir: "Allah Adem'i sureti üzere yaratmıştır." "sureti" kelimesindeki zamirin kime gittiği konusunda görüş ayrılığı vardır. Alimlerin çoğunluğu bunun, dövülen kişiye gittiği görüşündedir.
Çünkü yukarıda geçtiği gibi, insanların yüzlerine değer verilmesi (incitilmemesi) emredilmiştir.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Buhârî. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin bu kitapta geçtiği hadis sayısıdır.
Bu hadis 3 ayrı senedle (tarîk) rivayet edilmiştir; zincirler ayrı ayrı gösterilir.