

Bu şekilde ölen kimselere niçin şehid adı verildiği konusunda farklı görüşler ileri sürülmüştür: 1. Nadr İbn Şumeyl şöyle demiştir: "Çünkü onlar diridir ve ruhları adeta olup bitenlere şahittir, orada bulunmaktadır." 2. İbnü'l-Enbarı: "Çünkü Allah Teala ve melekleri şehidin cennetlik olduğuna dair şahitlik ederler." 3. Çünkü şehidin ruhu bedeninden ayrıldığı zaman kendisi için hazırlanan güzelliklere şahit olur, bunları görür.
Mahir: Kelime-i şehadet teslimiyetin şartıdır. Yani Allah’ın tek ilah olduğuna ve Muhammedin de O’nun Resulü olduğuna şahidlik etmişçesine sabit bir iman istenir. Mücahid öldürülene kadar Allah yolunda savaşır ve öldüğünde hala Allah yolunda olduğu halde ölmüş ve imanını kanıtlamış yani La ilahe illallah Muhammeden Resulullah’a şahidlik etmiştir. En yüksek şehidlik budur.
Diğer şehidlik makamları ise bu derece olmasa da şehidlik sevabıyla ödüllendirilir, zira onlarda çektikleri sıkıntıya rağmen müslüman kalmış ve Şahidlikleri üzerinde sabit kalmışlardır.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Buhârî. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.