

Ahmed Davudoğlu açıklaması: Mislâh: Deri ten manasınadır. Hz. Âişenin bu sözünden murâd: «Ben Sevde gibi olmak isterdim» demektir. Maksadı Sevde (Radiyallahu anha)'yi kötülemek değil, bilâkis salâbet sahibi ve iyi kalpli olduğunu anlatmaktır. Zâten hiddet bu mânâları ifâde eden bir kelimedir. Hz. Sevde nevbetini Âişe (Radiyallahu anha)'ya bağışladıktan sonra Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in o'na iki gün ayırması arka arkaya değil, her ikisinin nevbetlerine tesadüf eden günlerdi. Ekseri ulemâya göre kendisine nevbet günü bağışlanan kadının yanında peşi peşine iki gün kalmak ancak diğer kadınların rızâları ile caiz olur. Şerîk'in rivayeti Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in Hz. Âişe'yi Sevde'den evvel aldığını gösteriyorsa da Zührî , Katâde, Ebu Ubeyde, Muhammed b. İshâk ve Muhammed b. Sa'd gibi birçok râviler Sevde (Radiyallahu anha) ile Hz. Âişe den önce evlendiğini rivayet etmişlerdir. Hadîs-i şerîf kadının nevbetini ortağına bağışlayabileceğine delildir. Ancak buna kocasının da rızâsı şarttır. Zîra bağışlayan üzerinde onun hakkı vardır. Bu bağış için ivez almak caiz değildir. Nevbetini bağışlayan kadın dilediği vakit hibesinden dönebilir.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Müslim. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.
Bu hadis 3 ayrı senedle (tarîk) rivayet edilmiştir; zincirler ayrı ayrı gösterilir.