

Ahmed Davudoğlu açıklaması: Bu hadisi Buhâri «Kitâbu'l-Mcğazi» ile «Kitâbu't-Tefsir'de tahric etmiştir. Teşbih: Gazel okumak, yâni içinde kadınların medh-ü senâsına dâir sözler bulunan şiir söylemektir. Hz. Hassân'ın okuduğu beyt uzun bir kasidesinden alınmadır. Burada o Hz. Âişe'yi medh-ü sena etmektedir. Beytten murad; onun iffetli, akıllı, her şüpheden beri ve kimseyi gıybet etmez bir kadın olduğunu anlatmaktır. Hz. Hassan bu beytte telmihli bir istiare yapmıştır. Ve : «Sizden biriniz, ölü olduğu halde kardeşinin etini yemeyi sever mİ?» [Hucurat 12] âyet-i kerimesine işaret etmiştir. Bu âyette din kardeşini zemmetmek. onun ölü etini yemesine benzetilmiştir. Gafil kadınlardan murad; kalblerinde kötülükten eser olmayan iffet ve namuslu hanımlardır. Böylelerin kendi haklarında söylenenlerden bile haberleri olmaz. Binâenaleyh onlar hakkında bu tâbiri kullanmak iffetli demekten daha beliğdir. Hz. Âişe'nin Hassân’a: «Lâkin sen böyle değilsin» demesi ifk hâdisesinde Hz. Âişe'yi gıybet edenlerden biri olduğuna işaret içindir. Hz. Hassan son ömründe âmâ olmuştu. Âişe (Radiyallahu anha) «körlükten daha şiddetli azab ne olabilir.» sözüyle buna işaret etmiş; o hak ettiği belâyı buldu, demek istemiştir.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Müslim. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.