Bu ayet Hafs Mushafı sırasına göre baştan 6083, sondan 154. ayet; 93. sure ve Duhâ Suresinin 4. ayetidir. Duhâ Suresi 4. ayetinin kelime sayisi 5, harf sayısı 20 ve toplam ebced değeri ise 1900 olarak hesaplanmıştır. Duhâ Suresinin toplam ebced değeri 12502 olarak hesaplanmıştır. Ebced sayımlarında varsa ء Hemze harfi dahil olarak sayılmıştır.
“İşin sonu” diye çevirdiğimiz âhiret ile “öncesi” diye çevirdiğimiz ûlâ kelimelerinin buradaki anlamları konusunda iki yorum yapılmıştır: a) Senin bundan sonraki hayatın bundan önceki hayatından daha güzel ve başarılı olacak, özellikle peygamberlik görevinin sonu başlangıcından daha verimli olacak, b) Ebedî olan âhirette cennetteki hayatın geçici olan dünya hayatından daha güzel olacak. Bize göre, –bu âyetlerin inmesine sebep olan putperestlerin, “Artık Muhammed’e vahiy gelmiyor; Allah onu unuttu” gibi sözler söyleyerek (Buhârî, “Tefsîr”, 93) Peygamber’in sonunun geldiğini, davasının fiyasko ile biteceğini ummaları karşısında– Allah Teâlâ, resulünün sonunun gelmesi şöyle dursun, bundan sonraki hayatının, peygamberlik faaliyetlerinin ruhanî tekâmülünün öncekinden daha verimli, daha başarılı olacağını müjdelemiştir.
Mehmet Okuyan
Şüphesiz ki (peygamberliğinin) son (dönemi) ilk (dönem)inden daha iyi olacaktır.
Bu ayet “Ahiret, ilkinden (dünyadan) daha hayırlıdır” şeklinde de tercüme edilebilir. Ayette hayırla, hayır niyetle başlanan her işin sonunun daha da hayırlı olacağı mesajı verilmek istenmektedir.
Bayraktar Bayraklı
Gerçekten işin sonu senin için başından daha iyi olacaktır.[771]
4.Taberani`nin el-Mu`cemu`l-Evsat`ta rivayet ettiğine göre Resulullah (a.s.) şöyle buyurmuştur: "Bana, ümmetime benden sonra fethi nasib edilecek (yer)ler gösterildi. Bu beni sevindirdi. Bunun üzerine Yüce Allah: "Muhakkak ki, ahiret senin için dünyadan hayırlıdır" ayeti kerimesini indirdi." Bu rivayetin isnadı hasendir.
Ali Bulaç
Şüphesiz senin için son olan, ilk olandan (ahiret dünyadan) daha hayırlıdır.
Öyleyse, asla ümitsizliğe, yılgınlığa kapılma; çünkü senin için her sonraki aşama, dâimâ bir öncekinden daha iyi olacaktır. Sen günden güne, hâlden hâle, ileriye doğru dâimâ hayır mertebelerini aşarak yükselecek ve sonuçta, âhiret hayatında en büyük saâdete nâil olacaksın.
1 Ey Muhammed! Senin bulunduğun her halinin sonrası, öncesine göre daha hayırlı olacaktır. Yani sen, sürekli olarak hayırdan, daha hayırlısına yükseleceksin. Eğer bu âyet, “senin için âhiret, dünyadan daha hayırlıdır” diye anlaşılırsa; “ölmek senin için daha hayırlıdır.” demek olur ki, bu Peygamberi, vefata davet demektir.
Muhammed Esed
öteki dünya senin için [hayatının] bu ilk bölümünden mutlaka daha iyi olacak!
[5777] Eğer âhirete yevm veya dâr ilave edilmeden gelirse, bu takdirde âhiret “gelecek, akibet, sonrası” anlamına gelir ve hem bu dünyayı hem âhireti kapsar. Bu, “Muhammedî davetin geleceği bugününden çok daha parlak olacak” gaybî ihbarını içerir. Zımnen söylenen şudur: Rabbinin seni bırakması ve darılması şöyle dursun, Rabbin sana gelecekte büyük nimetler bahşedecek, tıpkı geçmişte ettiği gibi.
Ömer Nasuhi Bilmen
Ve elbette ki, senin için ilerisi evvelinden daha hayırlıdır.
Bulunduğun her halin sonu, mesela hayatının başlangıcına nazaran peygamberlik dönemi, nübüvvetin başlangıcında vahyin gelişine nazaran muvakkat kesintisi, vahyin kesilişine nazaran tekrar böyle başlayışı hali, böylece bu sûrenin inişinden sonra, zamanla ulaşacağın her halin ardarda sonu, nihayet ölümden sonra âhiret nimeti, kısacası nübüvvetin başlangıcına nazaran sonrası, hayat ve ölümünde, bulunduğun ve bulunacağın her halin önüne nazaran sonu ve bütün dünyaya nazaran âhiret; senin için, öncesinden daima hayırlıdır. Yani sen daimi bir yükseliş kaydedeceksin.
