

"Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in Vefatı" Yani o hangi yılda vefat etmiştir? "Mekke'de kaldığı on yıl boyunca üzerine Kur'an inip durdu. Medine'de de on yıl kaldı." Bu rivayet bundan sonra gelen Aişe r.anha'nın altmışüç yıl yaşadığına dair rivayete muhaliftir. Hişam b. Hassan'ın İkrime'den, onun İbn Abbas'tan rivayetine göre şöyle denilmektedir: "Mekke'de onüç yıl kaldı. Kırk yaşında Nebi olarak gönderildi. Altmışüç yaşında vefat etti." İşte bu, cumhurun görüşüne uygun bir rivayettir.
es-Suheylı nakledilen her iki görüşü bir başka şekilde bir arada telif etmiş bulunmaktadır. Buna göre Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in (Mekke'de) on üç yıl kaldığını söyleyen kimseler, meleğin nubuvveti getirdiği ilk andan itibaren hesaplamışlardır. On yıl kaldığını söyleyenler ise vahyin fetret döneminden sonra ve meleğin "ya eyyuhe'l- muddessir: ey örtülerine bürünmüş olan" buyruğunu getirmesinden itibaren hesap etmektedirler.
86. BAB حدثنا قبيصة: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: توفي النبي صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين. يعني صاعا من شعير. "Nebi s.a.v.'in vefatı ile neticelenen hastalığında Usame b. Zeyd'i (kumandan olarak) göndermesi." Musannıfın bu başlığı sonlara bırakmasının sebebi Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in Usame'nin ordusunu vefatından iki gün önce hazırlamayı tamamlamış olmasından dolayıdır.
Bu orduyu hazırlama işine Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in hastalığından önce başlanmıştı. Nebi insanları Safer ayının sonunda BizansIılara karşı savaşa çağırmış, Usame'yi de davet ederek: Babanın öldürüldüğü yere yürü git ve atlarınla onları çiğne. Bu ordunun kumandanlığına da seni getirdim, diye buyurmuştu. Üçüncü gün Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in hastalığı başladı. Usame'nin sancağını kendi eliyle bağladı. Usame sancağı alıp, onu Bureyde'ye verdi ve ordugahını el-Curf denilen yerde kurdu. Usame'yle birlikte orduya katılanlar arasında muhacir ve ensarın büyükleri vardı.
Aralarında Mahzum'lu Ayyaş b. Ebi Rebia'nın da bulunduğu bir topluluk bu hususta tenkit edici ifadeler söylediler. Ömer ona karşılık verdi ve Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e durumu haber verince hadiste sözü edilen hutbeyi irad etti. Sonra Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in ağrıları çoğaldı. Allah Resulü: Usame'nin birliğini gönderiniz, diye buyurdu. Ancak Ebu Bekr halife olarak seçildikten sonra onu techiz etti ve yirmi gün süreyle emrolunduğu cihete doğru yol aldı. Babasının katilini öldürdü ve sağlık ve selametle ganimet de almış olarak ordusuyla birlikte geri döndü.
88. BAB حدثنا أصبغ قال: أخبرني ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن الصنابحي أنه قال له: متى هاجرت؟ قال: خرجنا من اليمن مهاجرين، فقدمنا الجحفة، فأقبل راكب فقلت له: الخبر؟ فقال: دفنا النبي صلى الله عليه وسلم منذ خمس، قلت: هل سمعت في ليلة القدر شيئا؟ قال: نعم، أخبرني بلال مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه سمع في السبع في العشر الأواخر. Oruç bölümünde kadir gecesi ile ilgili açıklamalar (2014 nolu hadiste) geçmiş bulunmaktadır.
باب: كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم. 89. NEBİ S.A.V. KAÇ GAZA YAPTI?

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Buhârî. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin bu kitapta geçtiği hadis sayısıdır.