

Ahmed Davudoğlu açıklaması: Ashâb-ı kirâm'ın câhiliyet umuruna ait, mahabbete dalmaları eski milletlerin târihine âid şeyler konuşmakdan ibaretti. Güneş doğuncaya kadar sabah namazı kılınan yerde oturmak ve iyice yükselip nafile ibâdet zamanı gelince, o ibâdete başlamak müstehabdır. Ashâb-ı kirâm'ın konuşmaları nafile ibâdet zamanından öncedir. Çünkü o zaman mahabbete dâlmâk mekrûhdur. Bu hadîs gülmekle, tebessüm etmenin caiz olduklarına delildir. îkinci hadîsde, Allah indinde en makbul yerlerin mescidler olduğu bildiriliyor. Kaadî İyâz'a göre, onların makbul olmasına sebep ihlâs ve takva üzere bina edilmeleridir. En sevimsiz yerlerin ise çarşı ve pazarlar olması, o yerlerde sırf dünyâ için çalışıldığı Allah Teâlâ zikredilmediği, yalan.yere yemîn etmek suretiyle insan aldatıldığı içindir. Allah'ın muhabbet ve buğzu, hayır ve şerrin irâdesi yahut bunlara yaratmasıdır. Yâııî mahabbetinden murâd, bâzı kimseleri mes'ûd halk etmesi; buğzundan murâd da bir takımlarını şaki yaratmasıdır, Mescidler, Allah Teâlâ'nın rahmetinin indiği yerlerdir. Çarşı ve pazarlar ise bunun aksinedir.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Müslim. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.