

Ahmed Davudoğlu açıklaması: Bu hadisi Buhârî «Küsûf» bahsinin bir iki yerinde ve «Kitâbu Bed'i'l-Halk» da; Nesâî ile İbni Mâce dahî «Küsûf» bahsinde muhtelif râvîlerden tahric etmişlerdir. Evvelce beyân ettiğimiz gibi: Âyet: Alâmet, mânâsına gelir. Burada ondan murâd: Ay ile güneşin Allah Teâlâ'nın birliğine ve yüce kudretine birer alâmet olmalarıdır. Allah'ın şiddet ve azabından kullarını korkutmak için birer alâmet olmaları dahî muhtemeldir. Nitekim biz ayetleri ancak korkutmak için göndeririz.» âyet-i kerimesi de bu mânâyı te'yîd eder. Ay ile güneşin, kıyametin yaklaştığına yahut Allah'ın azabına birer alâmet olmaları ihtimâli de vardır. Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ay veya güneş tutulması ânında namaz kılmayı emir buyurmaktadır. Ebû Bekir İbni'l-Arabî, bu hadislerde umumi ve husûsî olmak üzere altı şey zikredildiğini söyler. Bunlar: «Allah'ı zikredin, dua edin, tekbîr getirin, namaz kılın, sadaka verin, köle azâd edin.» emirleridir. Zikrullah, Buhârl ile Müslim'in rivayet ettikleri îbni Abbâs hadîsinde emir buyurmuştur. Tekbîr, duâ ve namaz, Aişe r.a. hadîsinde; sadaka yine Aişe (Radiyallaku anhâ) hadisinde, köle azadı ise Buhâri'nin rivayet ettiği Esma hadîsinde zikredilmişlerdir.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Müslim. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.
Bu hadis 3 ayrı senedle (tarîk) rivayet edilmiştir; zincirler ayrı ayrı gösterilir.