

Ahmed Davudoğlu açıklaması: Bu hadîsi Buhâri «Edeb», «Tefsîr», «isti'zân», «Cihâd» ve «libâs»'da kimi kısaca, kimi tam olarak tahrîc etmiş; Nesâi dahi «Tıbb» bahsinde rivayet etmiştir. Fedek: Medîne'ye iki veya üç konak mesafede meşhur bir yerdir. Buhayra : Bahîra'nın ismi tasgiridir. Burada her iki şeklinden murâd şehir yâni Nebi (SallalIahu Aleyhi ve Sellem)'in yaşadığı Medîne-i Münevvere'dir. Tâç giydirmekten maksat; Kıral yapmaktır. Araplar birini kıral i'lân edecekleri vakit ona tâç giydirirler; başına. kırallara mahsus bir sarık sararlardı. Ebû Hûbâb: Abdullah b. Ubeyy'in künyesidir. Künye ekseriyetle ikram bildiren bir lâkab ise de bazan burada olduğu gibi Şöhret ve saire için de kullanılır. Anlaşılıyor ki Abdullah b. Ubeyy tam kıral i'lân edileceği sırada Nebi (SallalIahu Aleyhi ve Sellem) zuhur ederek Hak dîni ve Kur'ân'ı getirmiş; bu onun kırallığma mâni' olmuştur. «Bu onun boğazına durdu.» cümlesinin mânâsı: Buna çok üzüldü ve kıskandı demektir. Abdullah b. Ubeyy münafık, (yâni dışı müslüman içi kâfir) bir adamdır. Gerçi bu hadîsin sonunda: «Bu mesele Abdullah müslüman olmazdan önce idi.» deniliyorsa da bundan maksat hakîkaten müslüman olduğunu değil, müslüman görünmeye başladığını anlatmaktır. Yoksa kendisi açık açık münafık idi. Münafıklığına sebep. Nebi (SallalIahu Aleyhi ve Sellem)'i çekememesi olmuştur.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Müslim. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.