

Ahmed Davudoğlu açıklaması: Bu hadîsi Buhari ile Nesaî «Cihad» bahsinde tahrîc etmişlerdir. «Yedhakü» güler demektir. Gülmek, ağlamak gibi şeyler Allah Teala hakkında caiz değildir. Binaenaleyh bunlardan biri zikredildiği zaman onun lazımî manası kasdedilir. Gülmenin lazımı rızadır, Kaadî İyad şöyle diyor: «Burada gülmek Allah Teala hakkında istiaredir. Çünkü bizim hakkımızda ma'ruf olan gülmek ona caiz değildir. Gülmek cisimlere ve halleri değişebilen şeylere mahsustur. Allah Teala ise bundan münezzehdir. Gülmekten murad: bu iki kimsenin fiillerine razî olmak yaptıklarına sevap yazmak, onu öğmek ve sevmek, Allah'ın meleklerinin de bunu böyle telakki etmeleridir. Zîra bizden birimizin gülmesi ancak razı olduğu şeye rastladığı ve rastladığına sevindiği zaman olur. Ama buradaki gülmekten murad: Allah Teala'nm o kimsenin canını almak ve kendisini cennete koymak İçin gönderdiği meleklerinin gülmesi de olabilir. Nitekim sultan birinin öldürülmesini emrettiği zaman sultan filanı öldürdü., derler.» Mahir: Hadis-i şerif'in lafzında gülme ifadesi var, ALLAH'U TEALA'nın bizim bildiğimiz hiçbir şeye benzemidiği de kesindir. Buna göre gülme var, ama nasıl olduğunu sadece ALLAH'U AZİMU'Ş-ŞAN bilir.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Müslim. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.