Ebû Süfyân Mevlâ İbn Ebû Ahmed

Ebû Süfyân · Tâbiî, İbn Ebû Ahmed'in azatlısı

Ebû Süfyân

Vefath. 91
KünyeEbû Süfyân
Nisbeel-Esedî, el-Eşhelî
Tabaka3. tabaka
Cerh-ta'dîlsika (güvenilir)

Hakkında

Ebû Süfyân, Medine'de yaşamış bir tâbiîdir. Adının Kuzmân olduğu söylenir; Dârekutnî ise Vehb olduğunu kaydeder. Aslen Abdüleşhel oğullarının azatlısı olduğu hâlde Abdullah b. Ebû Ahmed b. Cahş'a yakınlığı sebebiyle onun mevlâsı olarak tanınmıştır. Henüz mükâteb bir köleyken Abdüleşhel oğullarına namaz kıldırdığı nakledilir.

Ebû Hüreyre, Ebû Saîd el-Hudrî ve Mervân b. Hakem gibi isimlerden rivayette bulunmuş; ondan Dâvûd b. Husayn, Hâlid b. Rebâh ve oğlu Abdullah hadis almıştır. İbn Sa'd onu güvenilir fakat az hadisli bir râvi olarak tanıtır, İbn Hibbân da güvenilir râviler arasında zikreder. Kütüb-i Sitte'nin tamamında hadisi bulunur; en bilinen rivayeti, hurmaların ağaç üzerindeyken kuru hurma karşılığında satılması anlamına gelen arâyâ satışıyla ilgilidir. Vefat tarihi bilinmemektedir.

Râvi adları senedden otomatik ayrıştırılmış; kimlik ve hayat bilgileri ricâl kaynaklarından (Itqan râvi profilleri, muslimscholars.info) eşleştirilerek eklenmiştir.

Zincirde geçtiği hadisler

Ebu Said el-Hudrı r.a. şöyle dedi: Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem Müzabene ve muhakala'yi yasakladı. Müzabene, kuru hurma karşılığında dalda. bulunan yaş hurmayı satın almaktır
Ebu Hureyre r.a. şöyle demiştir: Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem beş vesk'te ve daha azında araya satışına izin verdi. Tekrar: 2382
Ebu Hureyre r.a. şöyle demiştir: Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem, beş veskten aşağı olmak şartıyla, tahmin yöntemiyle ariyye satışı yapılmasına izin vermiştir. Ravi Davud, ifadenin, "beş veskte" şeklinde olabileceği konusunda şek (şüphe) etmiştir.
Bize Kuteybe b. Said Malik b. Enes’ten oda Davud b. Husayn’dan oda ibn-i Ebi Ahmed’in azatlısı Ebu Süfyan’dan naklen rivayet etti, Ebu Süfyan şöyle demiş: Ben Ebu Hureyreyi şöyle derken işittim: Resulullah sallallahu aleyhi ve selem bize ikindiyi kıldırdı. Fakat iki rek’atta selam verdi. Bunun üzerine Zu’l-yedeyn ayağa kalkarak: — Namaz mı kısaltıldı Ya Resulallah ! yoksa unuttun mu ?. Resulullah sallallahu aleyhi ve selem: «Bunların hiçbiri olmadı.» Buyurdu. Zu’l-Yedeyn: — Hayır, biri muhakkak oldu Ya Resulallah! Dedi. Bunun üzerine Resulullah sallallahu aleyhi ve selem cemaat’a dönerek: «Zu’l-Yedeyn doğru mu söyledi?» buyurdu,. Cemaat: — Evet Yâ Resûlallah! Dediler. Müteakiben Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) namazdan kalan mikdârı tamamladı. Selam verdikten sonra da oturduğu yerden iki secde yaptı. (573)
Bana Ebu't-Tâhir rivayet etti. (Dediki): Bize İbni Vehb haber verdi. (Dediki): Bana Mâlik b. Enes, Dâvûd b. Husayn'dan naklen haber verdi. Ona da İbni Ebî Ahmed'in âzâdlısı Ebû Süfyân haber vermiş ki, kendisi Ebû Saîd-i Hudrî'yi şunu söylerken işitmiş: «Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) müzabene ile mühâkaleyi yasak etti. Müzâbene hurmanın üzerindeki meyveyi satın almak; muhâkale de yeri kiraya vermektir.»