

Ahmed Davudoğlu açıklaması: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in cum'a namazında bu iki sûreyi okumasının hikmeti, cum'a sûresinde, cum'a namazının farz olduğundan ve cum'a namazının sair ahkâmından bahsedildiği tevekkül ve zikre teşvik buyurulduğu içindir. İkinci rek'atda Münâfıkûn sûresini okuması, cum'a'ya gelenleri tevbîh ve kendilerini tevbeye teşvik gibi maslahatlardan dolayıdır. Çünkü bu sûrede bir çok kaideler mevcûtdur. Ashâb-ı kirâm'ın en ziyâde toplandıkları namaz ise cum'a namazı idi Bazen Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) cum'a namazının ikinci rek'atında ğâşiye sûresini okurdu. Çünkü bu sûrede pek çok va'z-ü nasîhatlar ve âhiret hayâtına âid ibret âmiz safhalar vardır Hadîs-i şerif, mezkûr sûrelerin cum'a namazında tam olarak okunmalarının müstahab olduğuna delildir. Nevevî: «Bizim mezhebimiz ile diğer bir çok ulemânın mezhebleri budur.» diyor.

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Müslim. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.
Bu hadis 2 ayrı senedle (tarîk) rivayet edilmiştir; zincirler ayrı ayrı gösterilir.