Zeyneb bint Ebû Seleme b. Abdülesed b. Hilâl b. Abdullah b. Ömer b. Mahzûm
- Şehir
- Medine
- Vefat kaydı
- h. 73
Zeyneb bint Ebû Seleme, Hz. Peygamber'in sütkardeşi ve halası Berre bint Abdülmuttalib'in oğlu olan Ebû Seleme el-Mahzûmî ile Ümmü Seleme'nin kızıdır. Anne ve babası Habeşistan'a hicret eden sahâbîlerdendi; Zeyneb de orada doğdu. Asıl adı Berre iken Resûlullah'ın tavsiyesiyle Zeyneb adını aldı.
Babası Uhud'da aldığı yara sebebiyle vefat edince annesi Ümmü Seleme h. 4 / m. 626 yılında Hz. Peygamber'le evlendi. Zeyneb de kardeşleriyle birlikte Resûlullah'ın evinde büyüdü ve bu yüzden Resûlullah'ın üvey kızı anlamında "rebîbetü Resûlillâh" diye anıldı. Daha sonra Abdullah b. Zem'a ile evlendi; Ebû Ubeyde ve Yezîd adlı oğulları ile Ümmü Külsûm ve Kureybe adlı kızları oldu. İki oğlu Harre olayında hayatını kaybetti.
Döneminin bilgili kadınları arasında sayılır; fıkıhta ilerlemiş ve dinî meselelerde görüşüne başvurulmuştur. Hz. Âişe ve annesi Ümmü Seleme başta olmak üzere çeşitli kişilerden hadis rivayet etti; oğlu Ebû Ubeyde ve Urve b. Zübeyr ondan rivayette bulundu. H. 73 / m. 693 yılında Medine'de vefat etti ve Bakî' Kabristanı'na defnedildi; cenazesinde Abdullah b. Ömer'in de bulunduğu nakledilir.
Babası Abu Salamah, annesi Umm Salamah. Eşi/eşleri: 'Abdullah b. Zama'a. Kardeşleri: Salamah bin Abi Salamah, 'Umar bin Abi Salamah, Durrah bintt Abi Salamah. Çocukları: Abu 'Ubaida bin 'Abdullah bin Zama', Total 9 kids. Yaşadığı yerler: Abyssinia, Medina. Doğum yeri: Abyssinia. Vefat yeri: Medina.
Râvi adları senedden otomatik ayrıştırılmış, kimlik ve hayat bilgileri ricâl kaynaklarından (Itqan râvi profilleri, muslimscholars.info) eşleştirilerek eklenmiştir; eşleşmeyen yazımlar ayrı kayıt olarak kalabilir.
Zeynep bint-i Ebî Seleme Ümmü Seleme'den şöyle nakletmiştir: "Kadife bir örtünün altında Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile birlikte yatarken hayız oldum. Sessizce yataktan kalkıp hayız elbisemi giydim. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana, Hayız mı oldun?' diye sordu. Ben de, 'evet' dîye cevap verdim. Sonra beni çağırıp kadife örtünün altında yanına aldı." Zeynep ayrıca annesinden Nebi s.a.v.in oruçlu iken kendisini öptüğünü ve şöyle dediğini nakletmiştir: "Nebi s.a.v.le ben, aynı kaptaki suyu kullanarak cünüplükten dolayı gusül abdesti alırdık." باب: من أخذ ثياب الحيض سوى ثياب الطهر. 22. Hayız Günlerine Mahsus Elbise Giymek […]
Zeyneb binti Ebi Seleme şöyle dedi: Ebu Süfyan'ın vefat haberi Şam'dan geldiğinde, üç gün geçtikten sonra Ummü Habîbe r.anha kendisine güzel koku getirilmesini istedi. Bunu yanaklarına ve kollarına sürerek şöyle dedi: "Benim buna ihtiyacım yoktur. Ancak ben Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in şöyle dediğini işittim: "Allah'a ve ahiret gününe inanan bir kadının, kocası dışında ölen bir kimse için üç günden fazla yas tutması helal değildir. Kocası için ise dört ay on gün yas tutar. Tekrar:
1281,
5334,
5339,
5345.
Zeyneb binti Ebi Seleme şöyle demiştir: Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in hanımı Ümmü Habîbe r.anha'nın yanına girdim. O bana şöyle dedi: Ben Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle dediğini işittim: Allah'a ve ahiret gününe inanan bir kadının, ölen bir kimse için üç günden fazla yas tutması helal değildir. Ancak kocası için dört ay on gün yas tutar."
Zeyneb binti Ebi Seleme anlatmaya devam ederek şöyle dedi: Sonra erkek kardeşi öldüğünde Zeynep binti Cahş'ın yanına girdim. Güzel koku getirilmesini istedi ve bu kokuyu süründü. Sonra şöyle dedi: "Benim koku sürmeye ihtiyacım yok. Ancak ben Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in minberde şöyle dediğini işittim: "Allah'a ve ahiret gününe inanan bir kadının ölen bir kimse, için üç günden fazla yas tutması helal değildir. Ancak kocası için dört ay on gün yas tutar. Tekrar:
5335Ümmü Habibe'den, Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e dedi ki: "Bizler kendi aramızda senin Ebu Seleme'nin kızı Düne'yi nikahlayacağını konuşmuştuk. Rasulullah: Ben onu Üm mü Seleme'nin üzerine mi nikahlayacaktım? Eğer Ümmü Seleme'yi nikahlamamış olsaydım bile bcma helal olmazdı. Çünkü onun babası benim süt kardeşimdi, diye buyurdu."
Zeyneb dedi ki: "Babası Ebu Süfyan İbn Harb vefat ettiği sırada Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in zevcesi Ümmü Habibe'nin yanına .girdim. Ümmü Habibe içinde sarı renkli haluk adı verilen kokunun yahut başka bir hoş kokunun getirilmesini istedi. Daha sonra bu boyanın bir kısmını bir kız çocuğuna, elleri ile kendi yanaklarına sürdükten sonra: Allah'a yemin ederim, benim hoş koku sürünmeye bir ihtiyacım yok. Şu kadar var ki Rasulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in: Allah'a ve ahiret gününe iman eden bir kadının, kocası hakkında söz konusu olan dört ay on günlük süre dışında, ölmüş herhangi bir kimse için üç günden fazla ihdad yapması (süslenmeyi ve koku sürünmeyi terk etmesi) helal değildir, buyurduğunu dinlemişimdir, dedi."
