

Tirmizi şöyle demiştir: "Ayette geçen ........dun kelimesi 'yakınlık' anlamına gelir. Bu durumda ayetin anlamı şu şekilde olur: Bu ikisinin yakınında iki Cennet daha vardır. Bir başka ifade ile bu iki Cennet arşa diğerlerinden daha yakındır." Tirmizi bu iki Cennetin daha önce bahsi geçen iki Cennetten daha üstün olduğunu iddia etmiştir. Bir başka alim ise şöyle demiştir: ".........Dunihima "yakınında" anlamına gelir." Bu durumda üstünlük söz konusu degildir.
İbn Merduye, Hammad kanalıyla Ebu İmran'ın bu hadis hakkında şöyle söylediğini nakletmiştir: "Altından olan Cennet, öncü Müslümanlar için; gümüşten olan Cennet ise onlara tabi olan Müslümanlar içindir." Sabit'in Ebu Bekir'den naklettiği rivayette ise şöyle geçmektedir: "Altından olanlar, mukarrabuna; gümüşten olanlar ise ashab-ı yemıne aittir." Bu rivayetin son kısmının açıklaması Kitabu't-tevhıd'de yapllacaktır. (Hadis no: 7444)

Zincir sözün kaynağından musannife doğru sıralanmıştır: 1 = sözü söyleyen/ilk aktaran, sonrakiler onu sırayla nakledenler, en altta eseri derleyen Buhârî. Râviye tıklayınca aynı râvinin geçtiği tüm hadisler listelenir; parantezdeki sayı râvinin sitedeki hadis kitaplarında geçtiği hadis sayısıdır.